Keyakinan pada sains dan kemajuan adalah tipikal pemikiran cararn.

Postcararnitas tidak dapat dipahami tanpa terlebih dahulu memahami apa itu cararnitas dan cara berpikir apa yang dikemukakannya. Dari sudut pandang tertentu, sebenarnya, postcararnitas bahkan merupakan bagian dari cararnitas, tahap dekadensi atau penanggulangannya, jika Anda mau, karena tidak ada batasan yang jelas untuk akhir dari satu dan awal dari yang lain.

Sebenarnya, seharusnya tidak dianggap bahwa satu paradigma diteruskan ke yang lain sepenuhnya, melainkan postcararnitas, pada dasarnya, mempertanyakan relevansi nilai-nilai cararn.

Tapi mari kita lihat bagian-bagiannya: di satu sisi, cararnitas adalah era yang dimulai pada abad ke-15 yang membentang beberapa abad. Di dalamnya serangkaian perubahan ilmiah, sosial, politik dan ekonomi yang mendalam terjadi dalam kemanusiaan.

Antara lain, ini adalah bagaimana borjuasi muncul sebagai kelas sosial yang dominan, konstruksi aturan hukum dan tatanan republik, semua di bawah premis bahwa akal manusia adalah sekutu terbaik untuk mengatur dunia sosial dan politik. Keyakinan pada sains, kemajuan dan akumulasi pengetahuan adalah tipikal cararnitas.

Postcararnisme adalah hilangnya kepercayaan pada janji-janji itu, sebagian besar diilhami oleh nihilisme dan visi pesimistis yang mengikuti Perang Dunia II dan kengeriannya. Dalam pengertian ini, postcararnitas tidak percaya pada “kisah-kisah besar” cararn.

Sebaliknya, ia mengambil sikap yang ironis, merelatifkan apa yang sebelumnya merupakan nilai-nilai absolut dan menganut nominalisme, yaitu pandangan bahwa segala sesuatu di dunia ini pasti partikular. Oleh karena itu, kritik utama postcararnitas berkaitan dengan kurangnya alternatif yang diusulkan, yang dapat mengubahnya menjadi semacam jalan buntu filosofis.