Pandangan dunia, pada saat yang sama, tergantung pada hubungan sosial yang dimiliki individu itu, karena manusia adalah makhluk sosial dan tidak dapat dibesarkan atau tumbuh jauh dari lingkungan seperti itu.

Pendidikan, misalnya, merupakan kegiatan sosial, perlu dan penting dalam kehidupan setiap anak. Telah terbukti bahwa orang-orang yang hidup dalam keterasingan, seperti kasus-kasus terkenal di mana anak-anak yang tersesat di hutan selama bertahun-tahun muncul, tidak mengembangkan banyak keterampilan, seolah-olah mereka berhenti berkembang karena kurangnya latihan dan pembelajaran.

Pada saat yang sama, mereka yang menerima pendidikan sedikit atau buruk membatasi pandangan dunia mereka, karena mereka tidak dapat mengasimilasi sejumlah besar pengetahuan yang diperlukan tentang lingkungan mereka atau topik penting lainnya. Misalnya, tidak mengetahui situasi politik atau ekonomi di negara mereka sendiri berarti mereka tidak dapat melihat keseluruhan lingkungan tempat mereka tinggal atau bahwa mereka tidak memahaminya secara langsung dan oleh karena itu tidak dapat menghasilkan gambaran umum tentang lingkungan.

Agama, kepercayaan, filosofis, politik, dan sistem lainnya dapat dianggap sebagai pandangan dunia karena mereka menyediakan kerangka kerja bagi individu untuk menemukan dan menghasilkan konten. Di dalam merekalah hukum dibuat dan mereka yang merasa diidentifikasi dengan mereka bergabung dengan sistem ini. Kita dapat mengatakan bahwa, misalnya, Buddhisme atau sosialisme memiliki pandangan dunianya sendiri.

Pandangan dunia menolak perubahan dari waktu ke waktu dan rumit untuk dipahami bagi mereka yang tidak memiliki masalah tertentu karena mereka sama sekali asing dengan budaya itu, seperti halnya Islam bagi mereka yang berasal dari sisi barat planet ini. Ini mungkin berisi pemikiran yang bertentangan satu sama lain, tetapi bahkan itu tidak akan membatalkannya.

Ketika pandangan dunia dibangun dengan paksaan dan dengan cara yang otoriter, itu disebut fundamentalisme.

Ahli bahasa dan antropolog terkenal E. Sapir dan B. Lee Whorf menganggap bahwa bahasa ibu adalah penghalang simbolis yang memungkinkan atau tidak memungkinkan seseorang untuk memahami berbagai aspek realitas yang ada di dalam linguistik. Beginilah cara orang Eskimo melihat dan memahami tentang berbagai jenis salju dan es dan seseorang di luar konteks itu tidak dapat memahami atau menganggapnya selain sebagai hal yang sama (sejenis es dan jenis salju).

Dalam sastra, istilah Weltanschauung banyak digunakan untuk berbicara tentang pandangan dunia. Beberapa penulis lebih menyukainya karena mereka mengklaim bahwa bahasa Jerman memiliki lebih banyak kata untuk merujuk pada abstrak atau filosofis daripada bahasa Spanyol. Justru dari kesusastraan suatu waktu tertentu dan milik seorang pengarang yang tentu saja disisipkan dalam budaya tertentu, dapat diketahui pandangan dunia pada waktu itu.

Hal yang sama terjadi pada sebuah karya seni, konteksnya dapat dinilai dari interpretasi yang dibuatnya, seperti lukisan karya Picasso berjudul Guernica, yang mengacu pada pemboman yang terjadi selama Perang Saudara Spanyol.