Selain menjadi bagian dari hedonisme, Jeremy Bentham mendirikan utilitarianisme.
Perwakilan utama hedonisme sepanjang sejarah adalah sebagai berikut:
Aristippus (435-350 SM). Filsuf Yunani lahir di kota Kirene, Afrika, dia adalah murid Socrates, yang dia temui selama pertandingan Olimpiade dan menemani sampai hari eksekusinya. Pendiri hedonisme Cyrenaic, di bawah komando yang ia digantikan oleh putrinya Areta, ia dicap sebagai “banci” karena ia hidup dikelilingi oleh kemewahan dan menerima setiap kenyamanan yang ditawarkan kepadanya.
Epicurus (341-c. 270 SM). Filsuf Yunani pendiri Epicureanisme dan hedonisme rasional, doktrinnya sangat dipengaruhi oleh karya-karya Aristoteles, Democritus dan kaum Sinis. Dia memberontak melawan Platonisme, menentang gagasan nasib dan malapetaka, dan mendirikan sekolahnya sendiri, yang dijuluki “Taman”, yang mengizinkan masuknya wanita, budak, dan pelacur. Seluruh karyanya telah hilang, tetapi kita mengetahuinya berkat filsuf Romawi Lucretius dan De rerum natura-nya.
John Wilmot (1647-1680). Kedua Earl of Rochester, dia adalah penulis karya puitis libertine, murid pemikir Thomas Hobbes dan libertine Prancis lainnya yang berusaha untuk menyelamatkan Epicurus, seperti Théophile de Viau atau Claude LePetit. Dia meninggal karena sifilis, alkoholisme dan depresi, tetapi dikatakan telah menerima penyucian ekstrim hanya di menit-menit terakhirnya.
Marquis de Sade (1740-1814). Yang nama aslinya adalah Donatien Alphonse François de Sade, dia adalah seorang filsuf dan penulis Prancis yang karya fiksinya dibintangi oleh antipahlawan, pemerkosa dan promiscuous, serta gadis-gadis perawan yang melepaskan kesucian mereka kurang lebih secara sukarela. Karyanya dianiaya oleh Gereja Katolik dan Marquis dijatuhi hukuman penjara dan suaka selama 27 tahun hidupnya. Dia selalu menjadi karakter skandal, yang ketenarannya berlanjut hingga hari ini.
Jeremy Bentham (1748-1832). Filsuf Inggris, ekonom, pemikir dan penulis, dia adalah pendiri utilitarianisme, cara berpikir yang membawanya lebih dekat ke aspek demokrasi dan progresif, di bawah tujuan mencapai “kebahagiaan terbesar untuk jumlah terbesar” warga negara. Jadi, untuk utilitarianisme, yang baik adalah yang berguna dan yang bermanfaat meningkatkan kesenangan dan mengurangi rasa sakit.