Bahasa kiasan memberikan karakteristik objek yang tidak mungkin dalam arti harfiah.

Arti kiasan sangat umum di bidang sastra, di mana bahasa dibawa ke titik maksimum sehingga mengatakan lebih banyak daripada yang tampaknya dikatakan. Jadi, dalam ayat-ayat berikut:

“Nama seorang wanita membuatku pergi. Seorang wanita sakit di sekujur tubuhku”

(Puisi “El terancam” oleh Jorge Luis Borges)

Arti kiasannya jelas: nama wanita itu “mengkhianati” penyair karena ketika berbicara tentang dia, perasaannya terhadapnya menjadi jelas, seperti halnya seorang wanita tidak secara harfiah “melukai seluruh tubuhnya”, melainkan itu adalah caranya mengungkapkan rasa sakit hampir fisik yang disebabkan oleh ketidakhadirannya.

“Hatiku adalah sayap yang hidup dan berawan… sayap menakutkan yang penuh dengan cahaya dan kerinduan”

(Puisi “Hatiku adalah sayap yang hidup dan berawan” oleh Pablo Neruda)

Arti kiasan dalam apa yang dia katakan adalah hatinya: sayap, pertama-tama, mungkin berarti bahwa itu mudah berubah, tidak diam dan setiap saat ia pergi. Tapi itu juga sayap “hidup dan mendung”, “penuh cahaya dan kerinduan”, yang jelas bukan arti harfiah, tetapi cara mengekspresikan cara penyair memahami hatinya sendiri.

“Kadang-kadang kayu di atas meja saya retak gelap, robekan badai yang menyebar”

(Puisi “La mesa” oleh Fabio Morábito).

Arti kiasan dari ayat-ayat ini tidak begitu sederhana untuk ditafsirkan, tetapi jelas: meja penyair “memiliki” “celah gelap”, sesuatu yang tidak dapat dikatakan secara harfiah, karena suaranya tidak berwarna.

Tetapi kemudian dia menambahkan bahwa suara ini adalah “sobek”, seolah-olah kayu dapat robek seperti kain, dan bahwa itu adalah “difusi dari badai”, mungkin berarti bahwa itu adalah suara seperti badai yang akan datang. Bagaimanapun, penyair menghubungkan konsep-konsep yang benar-benar mustahil ke mejanya.

Lanjutkan dengan: Tokoh retorika